مصطلح "الأناضول Teppich"يُستخدم الآن بشكل شائع للسجاد الموجود فيه الأناضول والمناطق المجاورة . جغرافياً، يمكن مقارنة مساحة إنتاجها بالمناطق التي كانت تحت سيطرة الدولة العثمانية تاريخياً. ويشير إلى أغطية الأرضيات أو الجدران المعقدة والمضفرة والتي يتم تصنيعها للاستخدام المنزلي والمبيعات المحلية والتصدير. جنبا إلى جنب مع المسطحة Kelim يعتبر سجاد الأناضول جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الإقليمية ، والتي يشار إليها الآن رسميًا باسم ثقافة تركيا ، والتي تنبع من التعددية العرقية والدينية والثقافية لأحد أقدم مراكز الحضارة الإنسانية.
حياكة السجاد هي حرفة تقليدية يعود تاريخها إلى عصور ما قبل التاريخ. تم نسج السجاد في وقت أبكر بكثير مما توحي به أقدم السجاد الباقي ، مثل سجادة Pazyryk. على مدار تاريخها الطويل ، استوعب فن وحرفة نسج السجاد التقاليد الثقافية المتنوعة ودمجها. يمكن العثور على آثار التصميم البيزنطي في سجاد الأناضول. جلبت الشعوب التركية التي هاجرت من آسيا الوسطى ، وكذلك القبائل الأرمنية والقوقازية والكردية التي عاشت أو هاجرت إلى الأناضول في أوقات مختلفة ، زخارفها التقليدية وزخارفها. أثر وصول الإسلام وتطور الفن الإسلامي بعمق في تصميم سجاد الأناضول. تعكس زخارفها وأنماطها التاريخ السياسي للمنطقة والتنوع الاجتماعي. ومع ذلك ، لم يتمكن البحث الأكاديمي حتى الآن من تعيين ميزة تصميم محددة لتقاليد عرقية أو إقليمية معينة ، أو حتى التمييز بين أنماط التصميم البدوية والقرية.
ضمن مجموعة السجاد الشرقي، يتميز السجاد الأناضولي بسمات خاصة من أصباغه وألوانه وزخارفه وأنسجته وتقنياته. وتتراوح الأمثلة من الوسائد الصغيرة (ياستك) إلى السجاد الكبير الذي يملأ الغرفة. تعود أقدم الأمثلة الباقية من السجاد الأناضولي المعروفة اليوم إلى القرن الثالث عشر. ومنذ ذلك الحين تم تصنيع أنواع مختلفة من السجاد في مصانع وورش البلاط في المحافظات أو في بيوت القرى أو في مستوطنات القبائل أو في خيام البدو ربط. تم صنع السجاد في نفس الوقت لجميع الطبقات الاجتماعية، وذلك باستخدام صوف الأغنام والقطن والأصباغ الطبيعية بشكل رئيسي. غالبًا ما يتم عقد السجاد الأناضولي باستخدام عقد متماثلة، والتي كانت شائعة جدًا في المنطقة لدرجة أن تجار السجاد الغربيين اعتمدوا مصطلح عقدة "تركية" أو "غيورديس" لهذه التقنية في أوائل القرن العشرين. ابتداءً من سبعينيات القرن التاسع عشر، أنتج مصنعو البلاط العثماني أيضًا سجادًا بأكوام حريرية، وأحيانًا بخيوط ذهبية أو فضية منسوجة فيها، لكن المواد التقليدية لمعظم السجاد الأناضولي كانت عبارة عن صوف مغزول يدويًا ومصبوغ بشكل طبيعي.
في أوروبا، تم تصوير السجاد الأناضولي بشكل متكرر في لوحات عصر النهضة، غالبًا في سياق الكرامة والهيبة والرفاهية. بعد القرن الثالث عشر الميلادي، تكثفت الاتصالات السياسية والتجارية بين أوروبا الغربية والعالم الإسلامي. عندما بدأت التجارة المباشرة مع الإمبراطورية العثمانية في القرن الرابع عشر، تمت الإشارة في البداية إلى جميع أنواع السجاد بشكل عشوائي باسم السجاد "التركي"، بغض النظر عن مكان تصنيعها الفعلي. منذ أواخر القرن التاسع عشر، أصبح السجاد الشرقي موضوع اهتمام فني تاريخي وعلمي في العالم الغربي. أصبح ثراء نسج السجاد وتنوعه الثقافي تدريجيًا مفهومًا بشكل أفضل. وفي الآونة الأخيرة، اجتذب السجاد المنسوج المسطح (الكليم، والسوماك، وسيسيم، وزيلي) اهتمام هواة الجمع والعلماء.
خضع فن وحرفة سجادة الأناضول لتغيير كبير منذ الثلث الأخير من القرن التاسع عشر من خلال إدخال الأصباغ الاصطناعية. أدى الإنتاج الضخم للسجاد الرخيص بهدف تحقيق النجاح التجاري إلى دفع التقاليد القديمة إلى حافة الانقراض. في بداية القرن العشرين ، نجحت مشاريع مثل DOBAG Carpet Initiative في إحياء تقليد نسج سجاد الأناضول باستخدام الصوف المصبوغ يدويًا والأنماط التقليدية.
تباع (#302) تقريبًا سجادة شرقية معقودة يدويًا بقياس 218 × 140 سم فريدة من نوعها بنمط هيريكي الأناضولي التركي
€2100السعر الأصلي كان: 2100 يورو€720السعر الحالي هو: 720 يورو.الأصل: Hereke Turkey
كثافة العقدة: حوالي 400.000-450.000 عقدة / متر مربع
الشرط: جيد جدا
النمط: الأزهار (مزيج ألوان نادر جدًا - فريد)
الخامة: الوبر 100٪ صوف بكر - قطن 100٪ سوي
غير متوفرة
الوصف
[هرك] والأناضول سجادة شرقية e
مصطلح "الأناضول Teppich"يُستخدم الآن بشكل شائع للسجاد الموجود فيه الأناضول والمناطق المجاورة . جغرافياً، يمكن مقارنة مساحة إنتاجها بالمناطق التي كانت تحت سيطرة الدولة العثمانية تاريخياً. ويشير إلى أغطية الأرضيات أو الجدران المعقدة والمضفرة والتي يتم تصنيعها للاستخدام المنزلي والمبيعات المحلية والتصدير. جنبا إلى جنب مع المسطحة Kelim يعتبر سجاد الأناضول جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الإقليمية ، والتي يشار إليها الآن رسميًا باسم ثقافة تركيا ، والتي تنبع من التعددية العرقية والدينية والثقافية لأحد أقدم مراكز الحضارة الإنسانية.
حياكة السجاد هي حرفة تقليدية يعود تاريخها إلى عصور ما قبل التاريخ. تم نسج السجاد في وقت أبكر بكثير مما توحي به أقدم السجاد الباقي ، مثل سجادة Pazyryk. على مدار تاريخها الطويل ، استوعب فن وحرفة نسج السجاد التقاليد الثقافية المتنوعة ودمجها. يمكن العثور على آثار التصميم البيزنطي في سجاد الأناضول. جلبت الشعوب التركية التي هاجرت من آسيا الوسطى ، وكذلك القبائل الأرمنية والقوقازية والكردية التي عاشت أو هاجرت إلى الأناضول في أوقات مختلفة ، زخارفها التقليدية وزخارفها. أثر وصول الإسلام وتطور الفن الإسلامي بعمق في تصميم سجاد الأناضول. تعكس زخارفها وأنماطها التاريخ السياسي للمنطقة والتنوع الاجتماعي. ومع ذلك ، لم يتمكن البحث الأكاديمي حتى الآن من تعيين ميزة تصميم محددة لتقاليد عرقية أو إقليمية معينة ، أو حتى التمييز بين أنماط التصميم البدوية والقرية.
ضمن مجموعة السجاد الشرقي، يتميز السجاد الأناضولي بسمات خاصة من أصباغه وألوانه وزخارفه وأنسجته وتقنياته. وتتراوح الأمثلة من الوسائد الصغيرة (ياستك) إلى السجاد الكبير الذي يملأ الغرفة. تعود أقدم الأمثلة الباقية من السجاد الأناضولي المعروفة اليوم إلى القرن الثالث عشر. ومنذ ذلك الحين تم تصنيع أنواع مختلفة من السجاد في مصانع وورش البلاط في المحافظات أو في بيوت القرى أو في مستوطنات القبائل أو في خيام البدو ربط. تم صنع السجاد في نفس الوقت لجميع الطبقات الاجتماعية، وذلك باستخدام صوف الأغنام والقطن والأصباغ الطبيعية بشكل رئيسي. غالبًا ما يتم عقد السجاد الأناضولي باستخدام عقد متماثلة، والتي كانت شائعة جدًا في المنطقة لدرجة أن تجار السجاد الغربيين اعتمدوا مصطلح عقدة "تركية" أو "غيورديس" لهذه التقنية في أوائل القرن العشرين. ابتداءً من سبعينيات القرن التاسع عشر، أنتج مصنعو البلاط العثماني أيضًا سجادًا بأكوام حريرية، وأحيانًا بخيوط ذهبية أو فضية منسوجة فيها، لكن المواد التقليدية لمعظم السجاد الأناضولي كانت عبارة عن صوف مغزول يدويًا ومصبوغ بشكل طبيعي.
في أوروبا، تم تصوير السجاد الأناضولي بشكل متكرر في لوحات عصر النهضة، غالبًا في سياق الكرامة والهيبة والرفاهية. بعد القرن الثالث عشر الميلادي، تكثفت الاتصالات السياسية والتجارية بين أوروبا الغربية والعالم الإسلامي. عندما بدأت التجارة المباشرة مع الإمبراطورية العثمانية في القرن الرابع عشر، تمت الإشارة في البداية إلى جميع أنواع السجاد بشكل عشوائي باسم السجاد "التركي"، بغض النظر عن مكان تصنيعها الفعلي. منذ أواخر القرن التاسع عشر، أصبح السجاد الشرقي موضوع اهتمام فني تاريخي وعلمي في العالم الغربي. أصبح ثراء نسج السجاد وتنوعه الثقافي تدريجيًا مفهومًا بشكل أفضل. وفي الآونة الأخيرة، اجتذب السجاد المنسوج المسطح (الكليم، والسوماك، وسيسيم، وزيلي) اهتمام هواة الجمع والعلماء.
خضع فن وحرفة سجادة الأناضول لتغيير كبير منذ الثلث الأخير من القرن التاسع عشر من خلال إدخال الأصباغ الاصطناعية. أدى الإنتاج الضخم للسجاد الرخيص بهدف تحقيق النجاح التجاري إلى دفع التقاليد القديمة إلى حافة الانقراض. في بداية القرن العشرين ، نجحت مشاريع مثل DOBAG Carpet Initiative في إحياء تقليد نسج سجاد الأناضول باستخدام الصوف المصبوغ يدويًا والأنماط التقليدية.
"الأخطاء والأخطاء مستثناة"
معلومات إضافية
"تنظيف"
بالغ
شرقي
Teppich
المستطيل
صوف
persisch
إيران
بازار السجاد
دراسة
معقود
أزرق / فيروزي
إيران
1970-1979
شرقي
معقود باليد
حوالي 230 × 160 سم
مقالات ذات صلة المنتجات
W1 (#160) سجادة فارسية معقودة يدويًا مقاس 296 × 210 سم تقريبًا
€4074السعر الأصلي كان: 4074 يورو€930السعر الحالي هو: 930 يورو. إضافة الى السلةW1 مُباع (#167) حوالي 305x195 سم جيد مثل سجادة Nain الفارسية الجديدة المعقودة يدويًا بالحرير 12la
€2520السعر الأصلي كان: 2520 يورو€990السعر الحالي هو: 990 يورو. اقرأ المزيديُباع W1 (#196) مقاس 325 × 257 سم تقريبًا سجادة فارسية معقودة يدويًا من كشمار فارسي بنمط الزرخاكي
€2184السعر الأصلي كان: 2184 يورو€600السعر الحالي هو: 600 يورو. اقرأ المزيدمُباع (#181) سجادة حرير فارسية معقودة يدويًا مقاس 100*76 سم تقريبًا 600000/متر مربع مع إطار
€832السعر الأصلي كان: 832 يورو€300السعر الحالي هو: 300 يورو. اقرأ المزيد